Gây rối
Hiếu chiếnCác nhà tâm lý học cho chúng ta biết, có thể là không hoàn toàn chính xác : hung hăng là một phần cấu thành chúng ta và nó có một vai trò quan trọng trong quan hệ giữa chúng ta với người khác. Chúng ta công khai nói về những quốc gia có chính sách đối ngoại hung hăng, những doanh nhân thực hiện những thỏa thuận ức hiếp, nhưng chúng ta lại ngần ngại nói về thái độ và hành vi hung hăng của chính mình. Đôi khi chúng ta che đậy sự hung hăng của mình bằng ngôn ngữ lịch sự, nhưng thường là sự lịch sự quá mức !
Có lẽ chúng ta miễn cưỡng đối mặt với sự hung hăng của chính mình là bởi vì chúng ta có xu hướng liên kết hung hăng với đủ kiểu hủy hoại - chẳng hạn như hành động tàn ác một cách thiếu suy nghĩ đối với người khác. Nhưng sự gây hấn cũng có thể mang tính xây dựng. Từ gây hấn có gốc Latin là aggredi, có nghĩa là "tiến tới, tiếp cận, chống lại". Gây hấn mang tính xây dựng có nghĩa là hành động trong một môi trường thù địch, chủ động ủng hộ những điều chúng ta cho là quan trọng, chống lại thế lực làm mất đi những gì chúng ta tin là có giá trị.
Chống chế độ nô lệ ở Mỹ là một ví dụ điển hình về sự gây hấn mang tính xây dựng. Những người theo chủ nghĩa bãi nô không chỉ bằng lòng với việc khẳng định bãi bỏ chế độ nô lệ là đúng mà họ còn chống lại chính quyền buôn bán nô lệ. Họ liều mạng đối đầu với đám đông giận dữ, họ đối mặt với sự chống đối quyết liệt nhưng niềm tin của họ càng được củng cố. Một trong những nhà lãnh đạo nổi bật của phong trào là William Lloyd Garrison. Ông viết về chủ đề nô lệ một cách hung hăng :
Về chuyện này, tôi không muốn suy nghĩ, nói hay viết một cách chừng mực. Không không! Đừng bảo người bị cháy nhà hãy báo động vừa phải; đừng bảo người mẹ từ từ gỡ đứa con ra khỏi lửa; vậy đừng mong tôi thong thả viết về buôn bán nô lệ ! Tôi nói nghiêm túc, không lập lờ, không bào chữa. Tôi sẽ không lùi bước một inch nào ... Tôi phải thức tỉnh dân chúng vì sự thờ ơ của họ khiến mọi bức tượng nhảy xuống khỏi bệ.
Gây rối
Nếu có những bức tượng trong Đền thờ, có lẽ chúng đã nhảy khỏi bệ khi Chúa Giê-su náo loạn Đền thờ. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu hung hăng một cách công khai. Lời nói nhường chỗ cho hành động; phản đối bằng lời nói nhường chỗ cho mạnh mẽ thách thức. Chúa Giêsu tiến vào lãnh địa của các thượng tế để chống lại thế lực đã hạ thấp giá trị niềm tin của Ngài. Cảnh tượng này không hề lịch sự hay tế nhị. Chúa Giêsu có lo lắng sẽ bị bắt vì gây rối không ? Chắc không ai nghĩ đến điều đó khi thấy hành động của Ngài. Rõ ràng là hung hăng : quất roi, đuổi người buôn bán và gia súc ra khỏi Đền Thờ, lật đổ các bàn đựng tiền. Đang là an ổn, Ngài mang đến hỗn loạn toàn tập; ở đây kinh doanh như lệ thường, Ngài mang đến sự thù địch khác thường.
Để giải thích, thánh sử Gioan cho chúng ta biết rằng các môn đệ của Chúa Giêsu nhớ lại lời Kinh thánh : “Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân.” Chúa Giêsu bị tiêu hao bởi lòng nhiệt thành, bởi niềm đam mê thể hiện qua sự hung hăng tích cực. Sân bên ngoài của Đền thờ đã trở thành một khu chợ, nơi có thể mua động vật để hiến tế và là nơi những người hành hương đến thăm có thể đổi tiền của họ thành loại tiền đúc được lãnh đạo Đền thờ chấp nhận. Mệnh lệnh của Chúa Giêsu rất rõ ràng : “Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán.”
Sau khi Chúa Giêsu dọn dẹp Đền Thờ, nơi thánh được thu hồi để thờ phượng Thiên Chúa. Nhưng chẳng bao lâu nữa, như Thánh Gioan nói với chúng ta, Đền Thờ sẽ được thay thế bằng một cung thánh mới, nơi mọi người có thể gặp gỡ Thiên Chúa – đó là chính Chúa Giêsu phục sinh.
Vì lợi ích của Vương quốc
Chân dung Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay là một bức tranh khác xa với chân dung thường thấy trong truyện về Chúa Giêsu, một nhân vật hiền lành. Nhưng hiền lành có vẻ vô hại của Ngài không phải là rỗng tuếch. Đoạn Tin Mừng này cho chúng ta một bức chân dung khác : Chúa Giêsu thành người ủng hộ bạo lực, một nhà cách mạng sẵn sàng ủng hộ sự phá hủy vì chính nghĩa. Chúa Giêsu đã dùng vũ lực trong Đền Thờ; Ngài chắc chắn rất hung hãn. Nhưng Ngài không sử dụng vũ lực để làm một cuộc đảo chính - Ngài không phải là một nhà lãnh đạo theo chủ nghĩa dân tộc. Ngài cũng không sử dụng sự hung hãn để giành lấy quyền lực cho mình – vương quốc của Ngài không thiết lập bằng bạo lực.
Sự hung hãn của Chúa Giêsu là nhằm phục vụ nhà Cha Ngài, vì sự phát triển của Nước Thiên Chúa. Thiệt hại của cuộc tấn công hóa ra là những người buôn bán và gia súc phải di dời. Không có ai chết.
Nếu sự hung hăng của chúng ta mà được sử dụng để phát triển vương quốc của Chúa thì có lẽ vương quốc của Chúa đã là một lãnh địa rõ ràng hơn trong thế giới ngày nay. Nhưng chúng ta ngần ngại đối đầu với những thế lực làm mất giá trị niềm tin của chúng ta. Khi rút lui, chúng ta tiếp tục cho phép các thương nhân chiếm giữ Đền thờ. Thế đấy, đôi khi làm xáo trộn hòa bình là lựa chọn duy nhất của người theo đạo Chúa.
Nguyễn Minh Đức (Nhà thờ Nà Phặc) chuyển ngữ
